وجوه ذكيتم[ذكا]: ما سمي عليه باسم الله:  ذبح الطيور والأنعام: عقر الابل: ...الخ

ذكر عليه اسم الله: (حرمت عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما أهل لغير الله به والمنخنقة والموقوذة والمتردية والنطيحة وما أكل السبع إلا ما ذكيتم وما ذبح على النصب وأن تستقسموا بالأزلام ذلكم فسق […] فمن اضطر في مخمصة غير متجانف لإثم فإن الله غفور رحيم)3/5، مؤول بالنظير: (فكلوا مما ذكر اسم الله عليه إن كنتم بآياته مؤمنين(118/6)وما لكم ألا تأكلوا مما ذكر اسم الله عليه وقد فصل لكم ما حرم عليكم إلا ما اضطررتم إليه وإن كثيرا ليضلون بأهوائهم بغير علم إن ربك هو أعلم بالمعتدين)118-119/6، فالتذكية ذكر الله على الذبيحة عند ذبحها، فالآية تحرم ما أكل السبع، إلا إن يدركه الصياد ما صاده السبع وهو على قيد الحياة ما زالت فيه الروح فعليه حينها ان يزكيه بان يذبحه وفق الشريعة ذاكرا اسم الله عليه…

ذبح: فمن التذكية ذبح الطيور، لقوله: (وفديناه بذبح عظيم)107/37، وذبح الأنعام لقوله: (وتفقد الطير فقال ما لي لا أرى الهدهد أم كان من الغائبين، لأعذبنه عذابا شديدا أو لأذبحنه أو ليأتيني بسلطان مبين)20-21/27، (إن الله يأمركم أن تذبحوا بقرة)67/2، فقد قرر الله ان الذبح هي وسيلة تذكية هذه الفئة من الحيوانات، فهذا يحكم وجه (ذكى) في (ذبح) …

عقر:  وتذكية الابل يقوم على عقرها لا ذبحها، لقوله: (إنا مرسلو الناقة فتنة لهم فارتقبهم واصطبر، ونبئهم أن الماء قسمة بينهم كل شرب محتضر، فنادوا صاحبهم فتعاطى فعقر)27-29/54، فهذا يحكم وجه (ذكى) في وجه مساوق هو (عقر)…