وجوه ذقن ج[الاذقان]: لحية: شطر من الوجه: قطعة من الوجه: ما علا العنق: ...الخ

لحية: (ويخرون للأذقان يبكون ويزيدهم خشوعا)109/17، مؤول بالنظير المعنوي: (قال يبنؤم لا تأخذ بلحيتي ولا برأسي إني خشيت أن تقول فرقت بين بني إسرائيل)94/20، حيث يعبر النظير بالآية من وجهها الظاهر (ذقن) إلى وجهها الباطن المتعين في (لحية)….

شطر من الوجه: (يخرون للأذقان سجدا)107/17، مؤول بالنظير:  (فول وجهك شطر المسجد)144/2، يصرف النظير الوجه الظاهر (الذقن) إلى وجه مساوق هو (شطر من الوجه)…

قطعة من الوجه: فبلحاظ الوجه المتقدم، فان قوله: (فول وجهك شطر المسجد)144/2، يؤول إلى النظير: (وجوههم قطعا)27/10، ينسخ النظير تشابه الوجه(فالذقن) الذي عرفه النظير المتقدم بـ (شطر من الوجه) هو المعرف بـ(قطعة من الوجه)…

طرف الوجه: فإذا ما تابعنا تتبع نظائر: (وجوههم قطعا)27/10، يهدينا إلى النظير: (ليقطع طرفا)127/3، فيعرف النظير (الذقن) بانه (طرف الوجه).

ما علا العنق: (إنا جعلنا في أعناقهم أغلالا فهي إلى الأذقان)8/36، مؤول بالنظير: (فوق الأعناق)12/8 فنظم الخطاب يحكم وجه (الذقن) في موقعه من العنق فهو (فوق العنق)او (ما علا العنق)..