وجوه ذبح : فداء: ضرب الرقاب: قطع: قطع الوتين: عذاب: ...الخفداء: (وفديناه بذبح عظيم)107/37، نظم الخطاب يحكم (الذبح) في وجه يتمثل في (فداء)، فالذبح هي عملية افتداء … ضرب الرقاب: (وفديناه بذبح عظيم)107/37، مؤول بالنظير: (فإذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب حتى إذا أثخنتموهم فشدوا الوثاق فإما منا بعد وإما فداء)4/47، ينسخ النظير وجه (ذبح) في وجه يتحدد في (ضرب الرقاب). لذلك نفهم قوله: (وإذ نجيناكم من آل فرعون يسومونكم سوء العذاب يذبحون أبناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم)49/2، يذبحون ابناءكم أي يضربون رقابهم … قطع: ارجاع الآية قيد البحث من خلال النظير: (فإذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب حتى إذا أثخنتموهم فشدوا الوثاق فإما منا بعد وإما فداء)4/47، إلى قوله: (ليقطع طرفا من الذين كفروا أو يكبتهم فينقلبوا خائبين)127/3، ينسخ النظير وجه (ضرب الرقاب) التي تؤول بالذبح، بوجه يتحدد في (يقطع) … قطع الوتين: واذا ارجعنا الآية قيد البحث من خلال النظير الوسيط: (ليقطع طرفا من الذين كفروا أو يكبتهم فينقلبوا خائبين)127/3، إلى قوله: (لأخذنا منه باليمين، ثم لقطعنا منه الوتين)45-46/69، يتضح ان (ذبح) او (قطع) تعني (قطع الوتين) وهما عرقان يمران بالرقبة بمحاذاة الحنجرة إلى الرأس … عذاب: (لأعذبنه عذابا شديدا أو لأذبحنه أو ليأتيني بسلطان مبين)21/27، نظم الخطاب يعدل بين (الذبح) وبين (العذاب)، مما يؤول احدهما بالأخر، واللازم بملزومه … |