وجوه تثريب: ذنب: عتب: خطأ: عفو: صفح... الخ

ذنب: (قالوا تالله لقد آثرك الله علينا وإن كنا لخاطئين، قال لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو أرحم الراحمين)91-92/12، مؤول بالنظير: (قال رب إني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر له إنه هو الغفور الرحيم)16/28، إذا ما نظرنا إلى خطاب الآية الثانية من خلال الآية الأولى، فان أخوة يوسف يخاطبونه باعتباره رب مصر وسيدها، وبدل قولهم اننا خاطئون عبروا بأنهم ظالمون، وطالبوه في كلتا العبارتين بالمغفرة. يصرف النظير الوجه الظاهر (تثريب) إلى وجه باطن هو (ما يستوجب المغفرة)…

عتب: ويؤول الآية الآنفة إلى قوله: (فيومئذ لا ينفع الذين ظلموا معذرتهم ولا هم يستعتبون)57/30، يعبر النظير بالوجه الظاهر (لا تثريب) إلى وجه باطن هو (لا عتب)، حيث الخطاب يوضح أن اعترافهم بوقوع الظلم منهم وطلبهم المغفرة هو اعتذار، وان إجابة يوسف أن لا تثريب عليهم تعنى لا عتب عليهم.

خطأ: (قال لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو أرحم الراحمين)91-92/12، مؤول بالنظير: (إنا آمنا بربنا ليغفر لنا خطايانا وما أكرهتنا عليه من السحر والله خير وأبقى)73/20، ينسخ النظير تشابه الوجه (تثريب) فيصرفه إلى وجه باطن هو (خطأ) …

عفو: صفح: (قال لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو أرحم الراحمين)91-92/12، مؤول بالنظير: (وليعفوا وليصفحوا ألا تحبون أن يغفر الله لكم والله غفور رحيم)22/24، ينسخ النظير تشابه الوجه (لا تثريب) فيصرفه إلى وجه باطن هو (عفونا) (صفحنا)…