وجوه يثخن: يضرب الرقاب: يقتل:يفتن: يعاقب: يأخذ بالذنب: يبطش: يهلك: ينزل الحديد: يتمكن:... الخ

ضرب الرقاب:     (فإذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب حتى إذا أثخنتموهم فشدوا الوثاق فإما منا بعد وإما فداء حتى تضع الحرب أوزارها)4/47، فاثخانهم أي ضرب رقابهم ، فمكونات الآية تفسر بعضها. يصادق على ذلك قوله: (ما كان لنبي أن يكون له أسرى حتى يثخن في الأرض)67/8، ففسرت الآية (شد الوثاق) في الآية الأولى بـ (الأسر)، بينما فسرت ضرب الرقاب بـ (بالإثخان).

القتل: (فإذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب حتى إذا أثخنتموهم فشدوا الوثاق)4/47، مؤول بالنظير: (واقتلوهم حيث ثقفتموهم وأخرجوهم من حيث أخرجوكم والفتنة أشد من القتل)191/2. ينسخ النظير تشابه الوجه (اثخن) فيصرفه إلى وجه باطن هو (قتل) …

فتنة: عقاب:  (فضرب الرقاب حتى إذا أثخنتموهم فشدوا الوثاق)4/47، مؤول بالنظير: (واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة واعلموا أن الله شديد العقاب)25/8، ينسخ النظير تشابه الوجه (اثخن) فيحكمه في وجهين هما (فتن) (عاقب)…

اخذ بذنبه: (فضرب الرقاب حتى إذا أثخنتموهم فشدوا الوثاق)4/47، مؤول بالنظير: (فأخذهم الله بذنوبهم إن الله قوي شديد العقاب)52/8، يصرف النظير الوجه الظاهر (اثخن) إلى وجه باطن هو (اخذ بذنبه)…

بطش: اهلك: (فضرب الرقاب حتى إذا أثخنتموهم فشدوا الوثاق)4/47، مؤول بالنظير: (فأهلكنا أشد منهم بطشا ومضى مثل الأولين)8/43، ينسخ النظير تشابه الوجه (اثخن) فيحكمه في وجهين هما(اهلك) (بطش)…

إنزال الحديد: (فضرب الرقاب حتى إذا أثخنتموهم فشدوا الوثاق)4/47، مؤول بالنظير: (وأنزلنا الحديد فيه بأس شديد)25/57، ينسخ النظير تشابه الوجه (فضرب الرقاب) التي يعرف بها (الاثخان) هي التي يعرفها النظير ههنا بـ (انزال الحديد) أي انزاله على الرقاب بباسه الشديد ليحدث القطع …

تمكن: (يثخن في الأرض)67/8، مؤول بالنظير: (مكناهم في الأرض)6/6، فالإثخان أي هو القتل حتى إحراز (التمكن) في الأرض.