وجوه ثابت: قائم: مستقر: ساكن: الأسر: الإحكام: ... الخقائم : (ألم ترى كيف ضرب الله مثلا كلمة طيبة كشجرة طيبة أصلها ثابت وفرعها في السماء)24/14، مؤول بالنظير: (ما قطعتم من لينة أو تركتموها قائمة على أصولها فبإذن الله وليخزي الفاسقين)5/59، فاصلها ثابت أي هي قائمة على أصولها، غير منقطة. مستقر: وإذا أرجعنا الآية إلى قوله: (ومثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة اجتثت من فوق الأرض ما لها من قرار)26/14، فالقائمة على أصولها هي عكس المجتثة من فوق الأرض التي ليس لها قرار، مما يعني أن (الثابت) هو (القار المستقر). ساكن: (قل نزله روح القدس من ربك بالحق ليثبت الذين آمنوا وهدى وبشرى للمسلمين)102/16، مؤول بالنظير: (هو الذي أنزل السكينة في قلوب المؤمنين ليزدادوا إيمانا مع إيمانهم)4/48، ينسخ النظير وجه (ثابت) الى وجه مساوق هو (ساكن). الأسر: (وإذ يمكر بك الذين كفروا ليثبتوك أو يقتلوك أو يخرجوك ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين)30/8 ، مؤول بالنظير: (فإذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب حتى إذا أثخنتموهم فشدوا الوثاق فإما منا بعد وإما فداء)4/47، فالنظير يفسر القتل بضرب الرقاب، و(التثبيت) بـ (شد الوثاق)، أي الأسر، كما يؤكد ذلك النظير: (ما كان لنبي أن يكون له أسرى حتى يثخن في الأرض)67/8. الإحكام: (يمحوا الله ما يشاء ويثبت وعنده أم الكتاب)39/13، مؤول بالنظير: (الر كتاب أحكمت آياته ثم فصلت من لدن حكيم خبير)1/11، يصرف النظير وجه (يثبت) في وجه مساوق هو (يحكم). |