وجوه التابوت: آية: سكينة: ميراث النبوة: ألواح ودسر: الفلك: العرش: النعش: الحق: الغيب: ... الخآية: ...: (وقال لهم نبيهم إن آية ملكه أن يأتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك آل موسى وآل هارون تحمله الملائكة إن في ذلك لآية لكم إن كنتم مؤمنين)248/2، يصرف النظير الوجه الظاهر (التابوت) إلى وجوه باطنة (آية)(سكينة)(ميراث النبوة)… ألواح ودسر: (وقال لهم نبيهم إن آية ملكه أن يأتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك آل موسى وآل هارون تحمله الملائكة )248/2، مؤول بالنظير:(وحملناه على ذات ألواح ودسر)13/54، يحكم النظير الوجه الظاهر (التابوت) في وجه باطن هو (ألواح ودسر). فالتابوت هو عبارة عن ألواح ودسر، أي مسامير. الفلك: (وقال لهم نبيهم إن آية ملكه أن يأتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك آل موسى وآل هارون تحمله الملائكة )248/2، مؤول بالنظير: (وعليها وعلى الفلك تحملون)22/23، ينسخ النظير تشابه الوجه(تابوت) فيحكمه في وجه يتحدد في (الفلك). حيث حمل الملائكة للتابوت يجعله يتبدا وكأنه سفينة تمخر عباب بحر الفضاء … العرش: (وقال لهم نبيهم إن آية ملكه أن يأتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك آل موسى وآل هارون تحمله الملائكة )248/2، مؤول بالنظير: (الذين يحملون العرش )7/40، ينسخ النظير تشابه الوجه (التابوت) فيصرفه إلى وجه باطن هو (العرش). حيث لما كانت آية الملك هو اتيان التابوت، صار التابوت يعرف بالعرش … النعش: (وقال لهم نبيهم إن آية ملكه أن يأتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك آل موسى وآل هارون تحمله الملائكة )248/2، مؤول بالنظير: (الذين يحملون العرش )7/40، فإذا ما أجرينا تقديم وتأخير على مستوى الآيات الحروفية المكونة لكلمة (العرش)، لنقرأها (الرعش)، ثم بإبدال الراء بالنون نقرأ: (النعش)، فهو التابوت. يعبر النظير بالوجه الظاهر (التابوت) إلى وجه باطن هو (النعش)… الحق: (أن اقذفيه في التابوت)39/20، مؤول بالنظير: (قل إن ربي يقذف بالحق علام الغيوب)48/34، يعبر النظير بالوجه الظاهر (التابوت) إلى وجه باطن هو (الحق)… الغيب: (أن اقذفيه في التابوت)39/20، مؤول بالنظير: (يقذفون بالغيب من مكان بعيد)53/34، ينسخ النظير تشابه الوجه (التابوت) فيصرفه إلى وجه باطن هو (الغيب) … |