وجوه اليقين: الغيب: الرؤية: الإيمان: عكس الشك: عكس الظن:... الخ

العلم: ...: (كلا لو تعلمون علم اليقين لترون)6/102، يصرف النظير الوجه الظاهر (اليقين) إلى وجه باطن هو (علم) (رؤية)…

الغيب: (كلا لو تعلمون علم اليقين)5/102، مؤول بالنظير: (أعنده علم الغيب فهو يرى)35/53، يصرف النظير الوجه الظاهر (اليقين) إلى وجه باطن هو (الغيب)…

الإيمان: (وإن الذين اختلفوا فيه لفي شك منه ما لهم به من علم إلا إتباع الظن وما قتلوه يقينا)157/4. مؤول بالنظير: (لنعلم من يؤمن بالآخرة ممن هو منها في شك)21/34، ينسخ النظير تشابه الوجه(اليقين) فيحكمه في وجه يتحدد في (الإيمان)، حيث الخطاب الاول جعل اليقين يقابل الشك، وفي الخطاب الثاني جعل الإيمان يقابل الشك …

عكس الشك: (وإن الذين اختلفوا فيه لفي شك منه ما لهم به من علم إلا إتباع الظن وما قتلوه يقينا)157/4. ينسخ نظم الخطاب تشابه الوجه (اليقين) فيصرفه إلى وجه يتعين في (عكس الشك) …

عكس الظن: (إن نظن إلا ظنا وما نحن بمستيقنين)32/45. ينسخ نظم الخطاب تشابه الوجه (اليقين) فيصرفه إلى وجه يتعين في (عكس الظن) …