وجوه يسر: يعس: يجري: يخرج: يذهب: يجن: يسرب: يسبح: يغشى: يسجو: يدبر: ينسلخ: ...الخيعس: (والليل إذا يسر)4/89، مؤولة بقوله: (والليل إذا عسعس)17/81، يحكم النظير الوجه الظاهر (يسري) في وجه باطن هو (يعس)… يجرى: (والليل إذا يسر)4/89، تؤول إلى النظير: (فالجاريات يسرا)3/51، يصرف النظير الوجه الظاهر (يسري) إلى وجه باطن هو (يجرى) فخطاب الآية يدخل الليل تحت عنوان (الجاريات)، ثم بالرجوع إلى قوله: (تجري من تحتها الأنهار)22/58، يتحدد سريان الليل بجريانه. يخرج: (والليل إذا يسر)4/89، تؤول إلى النظير: (وتولج النهار في الليل وتخرج)27/3، يصرف النظير الوجه الظاهر (يسري) إلى وجه مساوق هو (يخرج)… يذهب: (والليل إذا يسر)4/89، تؤول إلى النظير: (من الليل إن الحسنات يذهبن)114/11، ينسخ النظير تشابه الوجه (يسري) فيحكمه في وجه يتحدد في (يذهب)… يجن: (والليل إذا يسر)4/89، تؤول إلى النظير: (فلما جن عليه الليل)76/6، يعبر النظير بالوجه الظاهر (يسري) إلى وجه باطن هو (يجن)… يسرب: (والليل إذا يسر)4/89، تؤول إلى النظير: (مستخف بالليل وسارب بالنهار)10/13، ينسخ النظير تشابه الوجه (يسري) فيحكمه في وجه يتحدد في (يسرب)، أي يجري … يسبح: (والليل إذا يسر)4/89، تؤول إلى النظير: (الليل فسبح)130/20، يحكم النظير الوجه الظاهر (يسري) في وجه باطن هو (يسبح)… يسرب: (والليل إذا يسر)4/89، تؤول إلى النظير: (والليل إذا يغشى)1/92، ينسخ النظير تشابه الوجه (يسري) فيصرفه إلى وجه باطن هو (يغشى) … يسجو: (والليل إذا يسر)4/89، تؤول إلى النظير: (والليل إذا سجى)2/93، يعبر النظير بالوجه الظاهر (يسري) إلى وجه باطن هو (يسجو)… يسرب: (والليل إذا يسر)4/89، تؤول إلى النظير: (ومن الليل فسبحه وأدبار السجود)40/50، يصرف النظير الوجه الظاهر (يسري) إلى وجه باطن هو (يدبر)… ينسلخ: (والليل إذا يسر)4/89، تؤول إلى النظير: (وآية لهم الليل نسلخ منه النهار فإذا هم مظلمون)37/36، يصرف النظير الوجه الظاهر (يسري) إلى وجه باطن هو (ينسلخ)…
|