|
لِبدا: متألفا: متراكما: متكدسا: كثيرا: متكاثرا: مكنوزا: متوارثا: كثيرا: ممدودا: يقتلوه: يفتنونه: يستفزوه: ...الخ متآلفا: متراكما: قوله تعالى: (وأنه لما قام عبد الله يدعوه كادوا يكونون عليه لبدا)19/72، مؤول بالنظير: (ألم ترى أن الله يزجي سحابا ثم يؤلف بينه ثم يجعله ركاما ... يكاد سنا برقه يذهب بالأبصار)43/24، ينسخ النظير وجه الظاهر (لبدا) فيصرفه الى وجه باطن (متراكما) (مؤلفا). فكادوا ان يكونا عليه لبدا أي تراكموا وشكلوا أئتلاف وجد صيغته العسكرية في حرب الأحزاب ... متكدسا: قوله تعالى: (يقول أهلكت مالا لبدا، أيحسب أن لم يره أحد)6-7/90، مؤول بالنظير: (وأموال اقترفتموها وتجارة تخشون كسادها)24/9، يعبر النظير بالوجه الظاهر (لبدا) إلى وجه باطن يتحدد في (متكدسا) مجتمعا: قوله تعالى: (يقول أهلكت مالا لبدا، أيحسب أن لم يره أحد)6-7/90، مؤول بالنظير: (الذي جمع مالا وعدده)2/104، يصرف النظير الوجه الظاهر (لبدا) إلى وجه باطن هو (مجتمعا)… كثيرا: قوله تعالى: (يقول أهلكت مالا لبدا، أيحسب أن لم يره أحد)6-7/90، مؤول بالنظير: (وقالوا نحن أكثر أموالا وأولادا وما نحن بمعذبين)35/34، يحكم النظير الوجه الظاهر (لبدا) في وجه باطن هو (كثيرا)… متكاثرا: قوله تعالى: (يقول أهلكت مالا لبدا، أيحسب أن لم يره أحد)6-7/90، مؤول بالنظير: (وتكاثر في الأموال والأولاد)20/57، ينسخ النظير تشابه الاية (لبدا) بإبدالها بوجه اخر هو (متكاثرا). بحيث نفهم قوله: (ألهاكم التكاثر)1/102، أي الهاكم المال المتكاثر والكنوز المتكدسة، وهو ما يعززه قول الرسول: ((قليل يكفي خير من كثير يلهي))… مكنوزا: قوله تعالى: (يقول أهلكت مالا لبدا، أيحسب أن لم يره أحد)6-7/90، مؤول بالنظير: (ياأيها الذين آمنوا إن كثيرا من الأحبار والرهبان ليأكلون أموال الناس بالباطل ويصدون عن سبيل الله والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب أليم)34/9، يعبر النظير بالوجه الظاهر (لبدا) إلى وجه باطن يتحدد في (مكنوزا) متوارثا: قوله تعالى: (يقول أهلكت مالا لبدا، أيحسب أن لم يره أحد)6-7/90، مؤول بالنظير: (وأورثكم أرضهم وديارهم وأموالهم وأرضا لم تطئوها وكان الله على كل شيء قديرا)27/33، يعبر النظير بالوجه الظاهر (لبدا) إلى وجه باطن يتحدد في (متوارثا). حيث التوارث يؤدي الى تكدس الثروة، كما نشهده في بلاد الغرب .. ممدودا: قوله تعالى: (يقول أهلكت مالا لبدا)6-7/90، مؤول بالنظير: (وجعلت له مالا ممدودا)12/74، يصرف النظير الوجه الظاهر (لبدا) إلى وجه باطن هو (ممدودا)… يقتلوه: قوله تعالى: (وأنه لما قام عبد الله يدعوه كادوا يكونون عليه لبدا)19/72، مؤول بالنظير: (إن القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الأعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين)150/7، يحكم النظير الوجه الظاهر (كادوا يكونون عليه لبدا) في وجه باطن هو (يقتلوه). أي كادوا ان يكونوا عليه لبدا أي كادوا ان يقتلوه… يفتنوه: قوله تعالى: (وأنه لما قام عبد الله يدعوه كادوا يكونون عليه لبدا)19/72، مؤول بالنظير: (وإن كادوا ليفتنونك عن الذي أوحينا إليك لتفتري علينا غيره وإذا لاتخذوك خليلا)73/17، يحكم النظير الوجه الظاهر (كادوا يكونون عليه لبدا) في وجه باطن هو (يفتنوه)… يستفزوه: قوله تعالى: (وأنه لما قام عبد الله يدعوه كادوا يكونون عليه لبدا)19/72، مؤول بالنظير: (وإن كادوا ليستفزونك من الأرض ليخرجوك منها وإذا لا يلبثون خلافك إلا قليلا، سنة من قد أرسلنا قبلك من رسلنا ولا تجد لسنتنا تحويلا)76-77/17، يحكم النظير الوجه الظاهر (كادوا يكونون عليه لبدا) في وجه باطن هو (يستفزوه)…
|