بدر: موطن: يوم: نصر: غلبة: عذاب: قتال: تأييد: عبرة:  هزيمة الكفر:  تثبيت: ولاية: ايواء: ... الخ

موطن: يوم: (ولقد نصركم الله ببدر وأنتم أذلة)123/3. مؤول بالنظير: (لقد نصركم الله في مواطن كثيرة ويوم حنين)25/9، يصرف النظير الوجه الظاهر (بدر) إلى وجه باطن هو (موطن) (يوم).

نصر: (ولقد نصركم الله ببدر وأنتم أذلة)123/3. يصرف النظير الوجه الظاهر (بدر) إلى وجه باطن هو (نصر) اول انتصارات المسلمين العسكرية.

غلبة:(ولقد نصركم الله ببدر وأنتم أذلة)123/3. مؤول بالنظير: (إن ينصركم الله فلا غالب لكم وإن يخذلكم فمن ذا الذي ينصركم من بعده وعلى الله فليتوكل المؤمنون)160/3، يصرف النظير الوجه الظاهر (بدر) إلى وجه باطن هو (غلبة/ خذلان).

عذاب:(ولقد نصركم الله ببدر وأنتم أذلة)123/3. مؤول بالنظير: (أولئك الذين اشتروا الحياة الدنيا بالآخرة فلا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينصرون)86/2، ينسخ النظير تشابه الآية (بدر) بإبدالها بوجه اخر هو (العذاب).

قتال:(ولقد نصركم الله ببدر وأنتم أذلة)123/3. مؤول بالنظير: (قاتلوهم يعذبهم الله بأيديكم ويخزهم وينصركم عليهم ويشف صدور قوم مؤمنين)14/9. يصرف النظير الوجه الظاهر (بدر) إلى وجه باطن هو (القتال). وهو يدل على الوجه المتقدم حيث بدر هو اليوم الذي فيه عذب الله الكافرين بايدي المؤمنين .

تأييد: عبرة:(ولقد نصركم الله ببدر وأنتم أذلة)123/3. مؤول بالنظير: (والله يؤيد بنصره من يشاء إن في ذلك لعبرة لأولي الأبصار)13/3، يصرف النظير الوجه الظاهر (بدر) إلى وجه باطنيين هما (تأييد) (عبرة).

هزيمة الكفر:(ولقد نصركم الله ببدر وأنتم أذلة)123/3. مؤول بالنظير: (لن يضروكم إلا أذى وإن يقاتلوكم يولوكم الأدبار ثم لا ينصرون)111/3، يعبر النظير بالوجه الظاهر (بدر) إلى وجه باطن يتحدد في (هزيمة الكفار).

تثبيت:  (ولقد نصركم الله ببدر وأنتم أذلة)123/3. مؤول بالنظير: (وثبت أقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين)147/3، ينسخ النظير تشابه الآية (بدر) بإبدالها بوجه اخر هو (تثبيت).

ولاية:(ولقد نصركم الله ببدر وأنتم أذلة)123/3. مؤول بالنظير: (ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا)89/4، يصرف النظير الوجه الظاهر (بدر) إلى وجه باطن هو (ولاية).

ايواء:(ولقد نصركم الله ببدر وأنتم أذلة)123/3. مؤول بالنظير: (والذين آووا ونصروا أولئك بعضهم أولياء بعض)72/8، يعبر النظير بالوجه الظاهر (بدر) إلى وجه باطن يتحدد في (ايواء). حيث لولا ان تم النصر ببدر لكتب على المؤمنين الجلاء عن المدينة، ولفقد الإسلام الفكرة المحدثة المأوى...

خزي: شفاء:(ولقد نصركم الله ببدر وأنتم أذلة)123/3. مؤول بالنظير: (قاتلوهم يعذبهم الله بأيديكم ويخزهم وينصركم عليهم ويشف صدور قوم مؤمنين، ويذهب غيظ قلوبهم ويتوب الله على من يشاء والله عليم حكيم)14-15/9، ينسخ النظير تشابه الآية (بدر) بإبدالها بوجه اخر هو (خزي) (شفاء).