وجوه طمس: استدبر: قفل: غمر: ران: حجب: ختم: طبع: غلف: كفر: نثر: كور: كدر: ...الخاستدبر: (ياأيها الذين أوتوا الكتاب آمنوا بما نزلنا مصدقا لما معكم من قبل أن نطمس وجوها فنردها على أدبارها)47/4، يصرف النظير الوجه الظاهر (طمس) الى وجه باطن هو (استدبر)، او على حد تعبير الاية: ردها على ادبارها… قفل: (ربنا اطمس على أموالهم واشدد على قلوبهم فلا يؤمنوا حتى يروا العذاب الأليم)88/10، مؤول بالنظير: (أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها)24/47، يعبر النظير بالوجه الظاهر (طمس) الى وجه باطن هو (قفل)… غمر: (بل قلوبهم في غمرة من هذا ولهم أعمال من دون ذلك هم لها عاملون)63/23، ينسخ النظير تشابه الوجه الظاهر (طمس) فيصرفه الى وجه باطن هو (غمر) … ران: حجب: (ربنا اطمس على أموالهم واشدد على قلوبهم فلا يؤمنوا حتى يروا العذاب الأليم)88/10، مؤول بالنظير: (كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون، كلا إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون)14-15/83، ينسخ النظير تشابه الوجه الظاهر (طمس) فيصرفه الى وجهين باطنيين هما (ران) (حجب)… ختم: (ربنا اطمس على أموالهم واشدد على قلوبهم فلا يؤمنوا حتى يروا العذاب الأليم)88/10، مؤول بالنظير: (ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى أبصارهم غشاوة ولهم عذاب عظيم)7/2، ينسخ النظير تشابه الوجه الظاهر (طمس) فيصرفه الى وجه باطن هو (ختم) … طبع: غلف: كفر: (ربنا اطمس على أموالهم واشدد على قلوبهم فلا يؤمنوا حتى يروا العذاب الأليم)88/10، مؤول بالنظير: (فبما نقضهم ميثاقهم وكفرهم بآيات الله وقتلهم الأنبياء بغير حق وقولهم قلوبنا غلف بل طبع الله عليها بكفرهم فلا يؤمنون إلا قليلا، وبكفرهم وقولهم على مريم بهتانا عظيما)155-156/4، يعبر النظير بالوجه الظاهر (طمس) الى وجوه باطنة هي (طبع)(غلف)(كفر)… نثر: (فإذا النجوم طمست)8/77، مؤول بالنظير: (وإذا الكواكب انتثرت)2/82، يعبر النظير بالوجه الظاهر (طمس) الى وجه باطن هو (نثر)، فنوع من الطمس هو نثر الاشياء وتفريقها… كوّر: كدر: (فإذا النجوم طمست)8/77، مؤول بالنظير: (إذا الشمس كورت، وإذا النجوم انكدرت)1-2/81، ينسخ النظير تشابه الوجه الظاهر (طمس) فيصرفه الى وجه باطن هو (كور)(كدر)، من اساليب الطمس التكور، كما نجد في عالم الحيوان والمكيروبات حيث تتكور من اجل اخفاء ذاتها وحماية نفسها من الظروف المهدده لها من حولها … |