وجوه ضاع: ضل: حبط: بطل: عصى: يلت: يتر: لم يوف: ...الخضل: (أني لا أضيع عمل عامل منكم من ذكر أو أنثى)195/3، مؤول بالنظير: (فلن يضل أعمالهم)4/47، ينسخ النظير تشابه الآية (ضاع) لما يبدلها بوجه اخر هو (ضل)… حبط: (أني لا أضيع عمل عامل منكم من ذكر أو أنثى)195/3، مؤول بالنظير: (أن تحبط أعمالكم وأنتم لا تشعرون)2/49، يصرف النظير الوجه الظاهر (ضاع) إلى وجه باطن هو (حبط)… ابطل: (أني لا أضيع عمل عامل منكم من ذكر أو أنثى)195/3، مؤول بالنظير: (ياأيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول ولا تبطلوا أعمالكم)33/47، يحكم النظير الوجه الظاهر (أضاع) في وجه باطن هو (أبطل)… عصى: (أني لا أضيع عمل عامل منكم من ذكر أو أنثى)195/3، مؤول بالنظير: (ياأيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول ولا تبطلوا أعمالكم)33/47، ينسخ النظير الوجه الظاهر لـ (اضاع) في وجه باطن يتحدد في (عصى). فإضاعة العمل هو ابطاله والإبطال مؤول بسببه وهو المعصية وافتقاد حالة الطاعة والاذعان … يلت: (أني لا أضيع عمل عامل منكم من ذكر أو أنثى)195/3، مؤول بالنظير: (وإن تطيعوا الله ورسوله لا يلتكم من أعمالكم شيئا إن الله غفور رحيم)14/49، ينسخ النظير الوجه الظاهر (يضيع) في وجه باطن يتحدد في (يلت)… يتر: (أني لا أضيع عمل عامل منكم من ذكر أو أنثى)195/3، مؤول بالنظير: (والله معكم ولن يتركم أعمالكم)35/47، ينسخ النظير تشابه (يضيع) عندما يحكمها في (يتر). لم يوف: (أني لا أضيع عمل عامل منكم من ذكر أو أنثى)195/3، مؤول بالنظير: (نوف إليهم أعمالهم فيها وهم فيها لا يبخسون)15/11، يحكم النظير الوجه الظاهر (يضيع) في وجه باطن هو (لا يوف اليهم)… |