وجوه ضرع: دعا: صلى: جأر: رشد: عقل: رجع: تذكر: اتقى: رحم: اهتدى: افلح: شكر: اسلم: غلب: تزكى: انتهى: رضى:عمل صالحا: بلغ الاسباب: رأى الاله: ... الخ

دعا: (ادعوا ربكم تضرعا وخفية إنه لا يحب المعتدين)55/7، نظم الخطاب يعرف (التضرع) بـوجه باطن هو  (الدعاء)…

صلاة: (ادعوا ربكم تضرعا وخفية إنه لا يحب المعتدين)55/7، مؤول بالنظير: (ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها)110/17، يحكم النظير الوجه الظاهر (دعاء) في وجه باطن هو (صلاة)…

جأر: (ولقد أرسلنا إلى أمم من قبلك فأخذناهم بالبأساء والضراء لعلهم يتضرعون)42/6، مؤول بالنظير: (وما بكم من نعمة فمن الله ثم إذا مسكم الضر فإليه تجأرون)53/16.  ينسخ النظير الوجه الظاهر لـ (تضرع/ او دعا) في وجه باطن يتحدد في (جأر)…

رشد: (فأخذناهم بالبأساء والضراء لعلهم يتضرعون)42/6، مؤول بالنظير: (وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداعي إذا دعاني فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون)186/2، ينسخ النظير وجه (دعا/او تضرع) لما يصرفه إلى وجه باطن يتعين في (رشد)…

عقل:  (فأخذناهم بالبأساء والضراء لعلهم يتضرعون)42/6، مؤول بالنظير: (كذلك يبين الله لكم آياته لعلكم تعقلون)242/2، ينسخ النظير وجه (دعا/ او تضرع) لما يصرفه إلى وجه باطن يتعين في (عقل)…

رجع: (فأخذناهم بالبأساء والضراء لعلهم يتضرعون)42/6، مؤول بالنظير: (وبلوناهم بالحسنات والسيئات لعلهم يرجعون)168/7، يصرف النظير الوجه الظاهر (دعا/تضرع) إلى وجه باطن هو (رجع)…

تذكر : (فأخذناهم بالبأساء والضراء لعلهم يتضرعون)42/6، مؤول بالنظير: (فإما تثقفنهم في الحرب فشرد بهم من خلفهم لعلهم يذكرون)57/8، ينسخ النظير تشابه الوجه (تضرع) لما يحكمه في (تذكر).

اتقى: (فأخذناهم بالبأساء والضراء لعلهم يتضرعون)42/6، مؤول بالنظير: (وصرفنا فيه من الوعيد لعلهم يتقون أو يحدث لهم ذكرا)113/20، (ولكن ذكرى لعلهم يتقون)69/6، ينسخ النظير تشابه الوجه (تضرع) لما يحكمه في (اتقى)، كما يكشف ان التذكر يقود الى التقوى.

رحم: (فأخذناهم بالبأساء والضراء لعلهم يتضرعون)42/6، مؤول بالنظير: (وأطيعوا الله والرسول لعلكم ترحمون)132/3 ، (أوعجبتم أن جاءكم ذكر من ربكم على رجل منكم لينذركم ولتتقوا ولعلكم ترحمون)63/7، فينسخ النظيران تشابه الوجه (تضرع) لما يحكمه في (رحم)، كما يكشف النظيران ان التقوى تقود الى الرحمة، وبلحاظ الوجه المتقدم، ينتج ان التذكر يقود الى التقوى والتقوى تقود الى الرحمة .

اهتدى: (فأخذناهم بالبأساء والضراء لعلهم يتضرعون)42/6، مؤول بالنظير: (لعلكم تهتدون)158/7، ينسخ النظير تشابه الوجه (تضرع) لما يحكمه في (اهتدى).

افلح: (فأخذناهم بالبأساء والضراء لعلهم يتضرعون)42/6، مؤول بالنظير: (واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون)45/8، فينسخ النظير تشابه الوجه (تضرع) لما يحكمه في (افلح).

شكر: (فأخذناهم بالبأساء والضراء لعلهم يتضرعون)42/6، مؤول بالنظير: (لعلكم تشكرون)26/8، فينسخ النظير تشابه الوجه (تضرع) لما يحكمه في (شكر).

اسلم: (فأخذناهم بالبأساء والضراء لعلهم يتضرعون)42/6، مؤول بالنظير: (كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون)81/16، فينسخ النظير تشابه الوجه (تضرع) لما يحكمه في (اسلم).

غلب: (فأخذناهم بالبأساء والضراء لعلهم يتضرعون)42/6، مؤول بالنظير: (لعلكم تغلبون)26/41، ينسخ النظير تشابه الوجه (تضرع) لما يحكمه في (غلب).

تزكى: (فأخذناهم بالبأساء والضراء لعلهم يتضرعون)42/6، مؤول بالنظير: (أن جاءه الأعمى، وما يدريك لعله يزكى، أو يذكر فتنفعه الذكرى)2-4/80، فينسخ النظير تشابه الوجه (تضرع) لما يحكمه في (تزكى).

انتهى: (فأخذناهم بالبأساء والضراء لعلهم يتضرعون)42/6، مؤول بالنظير: (فقاتلوا أئمة الكفر إنهم لا أيمان لهم لعلهم ينتهون)12/9، فينسخ النظير تشابه الوجه (تضرع) لما يحكمه في (انتهى).

رضى: (فأخذناهم بالبأساء والضراء لعلهم يتضرعون)42/6، مؤول بالنظير: (وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها ومن آناء الليل فسبح وأطراف النهار لعلك ترضى)130/20، فينسخ النظير تشابه الوجه (تضرع) لما يحكمه في (رضى).

عمل صالحا: (فأخذناهم بالبأساء والضراء لعلهم يتضرعون)42/6، مؤول بالنظير: (لعلي أعمل صالحا فيما تركت كلا إنها كلمة هو قائلها ومن ورائهم برزخ إلى يوم يبعثون)100/23، فينسخ النظير تشابه الوجه (تضرع) لما يحكمه في (عمل صالحا).

بلغ الاسباب:  (فأخذناهم بالبأساء والضراء لعلهم يتضرعون)42/6، مؤول بالنظير: (ابن لي صرحا لعلي أبلغ الأسباب، أسباب السماوات فأطلع إلى إله موسى)36-37/40، فينسخ النظير تشابه الوجه (تضرع) لما يحكمه في (بلغ الاسباب).

رأى الاله:  (فأخذناهم بالبأساء والضراء لعلهم يتضرعون)42/6، مؤول بالنظير: (لعلي أطلع إلى إله موسى)38/28، فينسخ النظير تشابه الوجه (تضرع) لما يحكمه في (راى الاله). يعزز ذلك قوله الرسول: (ما كذب الفؤاد ما رأى)11/53…