وجوه أشراط [شرط]: آيات: نذر: بشائر: بينات: برهان: بصائر: فتح:  ...الخ

ايات: (فهل ينظرون إلا الساعة أن تأتيهم بغتة فقد جاء أشراطها فأنى لهم إذا جاءتهم ذكراهم)18/47، مؤول بالنظير: (وآتيناهم آياتنا فكانوا عنها معرضين)81/15، ينسخ النظير تشابه الاية لما يبدل الوجه الظاهر(اشراط)  بوجه باطن هو (ايات)…

نذر: (فهل ينظرون إلا الساعة أن تأتيهم بغتة فقد جاء أشراطها فأنى لهم إذا جاءتهم ذكراهم)18/47، مؤول بالنظير: (وجاءكم النذير فذوقوا فما للظالمين من نصير)37/35، يعبر نظم الخطاب بالوجه الظاهر لـ (اشراط) إلى وجه باطن يتحدد في (نذر)…

بشائر: (فهل ينظرون إلا الساعة أن تأتيهم بغتة فقد جاء أشراطها فأنى لهم إذا جاءتهم ذكراهم)18/47، مؤول بالنظير: (فقد جاءكم بشير ونذير والله على كل شيء قدير)19/5، ينسخ النظير الوجه الظاهر لـ (اشراط) في وجه باطن يتحدد في (بشائر)…

بينات: (فهل ينظرون إلا الساعة أن تأتيهم بغتة فقد جاء أشراطها فأنى لهم إذا جاءتهم ذكراهم)18/47، مؤول بالنظير: (ولقد جاءكم موسى بالبينات ثم اتخذتم العجل من بعده وأنتم ظالمون)92/2، ينسخ النظير تشابه الاية لما يبدل الوجه الظاهر(اشراط)  بوجه باطن هو (البينات)…

برهان: (فهل ينظرون إلا الساعة أن تأتيهم بغتة فقد جاء أشراطها فأنى لهم إذا جاءتهم ذكراهم)18/47، مؤول بالنظير: (ياأيها الناس قد جاءكم برهان من ربكم وأنزلنا إليكم نورا مبينا)174/4، يصرف النظير الوجه الظاهر (اشراط) إلى وجه باطن هو (برهان)…

بصائر: (فهل ينظرون إلا الساعة أن تأتيهم بغتة فقد جاء أشراطها فأنى لهم إذا جاءتهم ذكراهم)18/47، مؤول بالنظير: (قد جاءكم بصائر من ربكم فمن أبصر فلنفسه ومن عمي فعليها وما أنا عليكم بحفيظ)104/6، ينسخ النظير تشابه الاية لما يبدل الوجه الظاهر(اشراط)  بوجه باطن هو (بصائر)…

فتح: (فهل ينظرون إلا الساعة أن تأتيهم بغتة فقد جاء أشراطها فأنى لهم إذا جاءتهم ذكراهم)18/47، مؤول بالنظير: (فقد جاءكم الفتح وإن تنتهوا فهو خير لكم وإن تعودوا نعد ولن تغني عنكم فئتكم شيئا ولو كثرت وأن الله مع المؤمنين)19/8، يصرف النظير الوجه الظاهر (اشراط) إلى وجه باطن هو (فتح)…