وجوه ازدجر: زجرة[زجر]: أمر: صيحة: دعاء: نداء: موعظة: نهى: نفخة: نفس: أمة: …الخأمر: (فإنما هي زجرة واحدة فإذا هم ينظرون)19/37، مؤول بالنظير: (وما أمرنا إلا واحدة كلمح بالبصر)50/54، يصرف النظير الوجه الظاهر (زجرة) الى وجه باطن هو (امر)… صيحة: (فإنما هي زجرة واحدة فإذا هم ينظرون)19/37، مؤول بالنظير: ( إن كانت إلا صيحة واحدة فإذا هم خامدون)29/36، ينسخ النظير تشابه الوجه(زجرة) لما يحكمه في وجه يتحدد في (صيحة)، وتطبيقا لذلك نجد قوله: (إن هذا أخي له تسع وتسعون نعجة ولي نعجة واحدة فقال أكفلنيها وعزني في الخطاب)23/38، فعبارة (نعجة واحدة) تؤول الى (زجرة واحدة)، فتتراكب العبارتان، فيتولد الموقف الذي فيه يصيح الراعي بالشاردة من الغنم زاجرا لها، لترتد الى القطيع من جديد… دعاء: نداء: (كذبت قبلهم قوم نوح فكذبوا عبدنا وقالوا مجنون وازدجر)9/54، مؤول بالنظير المعنوي: (ومثل الذين كفروا كمثل الذي ينعق بما لا يسمع إلا دعاء ونداء صم بكم عمي فهم لا يعقلون)171/2، يعبر النظير بالوجه الظاهر (زجرة) الى وجهين باطنيين هما (دعاء) (نداء)، صيغة للدعاء والنداء زجرا هذه العبارة التي تعكس مواجهة الاقوام لانبياءهم: (وقالوا: ياأيها الذي نزل عليه الذكر إنك لمجنون، لو ما تأتينا بالملائكة إن كنت من الصادقين!!!)6-7/15، انك تحس ان اداء العبارة لا يمكن ان يمر دون ان ينطوي على انفعال وصياح يلتفت له الجموع … موعظة: (فإنما هي زجرة واحدة فإذا هم ينظرون)19/37، مؤول بالنظير: (قل إنما أعظكم بواحدة أن تقوموا…)46/34، يعبر النظير بالوجه الظاهر (زجرة) الى وجه باطن هو (موعظة)… نهى: ارجاع الاية قيد البحث من خلال النظير الانف: (قل إنما أعظكم بواحدة أن تقوموا…)46/34، الى قوله: (فمن جاءه موعظة من ربه فانتهى)275/2، يصرف النظير الوجه الظاهر (وعظ)، التي تؤول الى (زجر)، الى وجه باطن هو (نهى)، أي ان الموعظة التي كانت ممارسة للرسل تتخذ صيغة النهي او الامر وتأتي في اطار الردع والانذار الذي مارسه الرسل في اقوامهم … نفخة: (فإنما هي زجرة واحدة فإذا هم ينظرون)19/37، مؤول بالنظير: (فإذا نفخ في الصور نفخة واحدة)13/69، ينسخ النظير تشابه الوجه(زجرة) لما يحكمه في وجه يتحدد في (نفخة)… نفس: (فإنما هي زجرة واحدة فإذا هم ينظرون)19/37، مؤول بالنظير: (خلقكم من نفس واحدة)6/39، يحكم النظير الوجه الظاهر (زجرة) في وجه باطن هو (نفس)… أمة: (فإنما هي زجرة واحدة فإذا هم ينظرون)19/37، مؤول بالنظير: (كان الناس أمة واحدة فبعث …)213/2، ينسخ النظير تشابه الوجه(زجرة) لما يحكمه في وجه يتحدد في (أمة)، فالامة أي امة لكي تبعث بحاجة الى من يمارس فيها الدعوة التي تستنهض همتها، تلك الدعوة تتضمن الزجر امرا ونهيا، وهو ما يعبر عن اخذ الدعوة بقوة … |