وجوه أذَّن: نادى:  دعا: جهر: شهد: أمر: ... الخ

نادى:(ونادى أصحاب الجنة أصحاب النار أن قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قالوا نعم فأذن مؤذن بينهم أن لعنة الله على الظالمين)44/7، مؤول بالنظير: (فلما جهزهم بجهازهم جعل السقاية في رحل أخيه ثم أذن مؤذن أيتها العير إنكم لسارقون)70/12، ينسخ النظير تشابه الآية (اذن) بإبدالها بوجه اخر هو (نادى).

دعا:(ونادى أصحاب الجنة أصحاب النار أن قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قالوا نعم فأذن مؤذن بينهم أن لعنة الله على الظالمين)44/7، مؤول بالنظير: (ومثل الذين كفروا كمثل الذي ينعق بما لا يسمع إلا دعاء ونداء صم بكم عمي فهم لا يعقلون)171/2، ينسخ النظير تشابه الآية (اذن) بإبدالها بوجه اخر هو (دعا).

جهر:(ونادى أصحاب الجنة أصحاب النار أن قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قالوا نعم فأذن مؤذن بينهم أن لعنة الله على الظالمين)44/7، مؤول بالنظير الوسيط: (وإذا ناديتم إلى الصلاة)58/5، الذي يقود الى النظير: (ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها وابتغ بين ذلك سبيلا)110/17، يعبر النظير بالوجه الظاهر (اذن) إلى وجه باطن يتحدد في (جهر).

شهد:(فلما جهزهم بجهازهم جعل السقاية في رحل أخيه ثم أذن مؤذن أيتها العير إنكم لسارقون)70/12، مؤول بالنظير: (ارجعوا إلى أبيكم فقولوا يا أبانا إن ابنك سرق وما شهدنا إلا بما علمنا وما كنا للغيب حافظين)81/12، يصرف النظير الوجه الظاهر (اذن) إلى وجه باطن هو (شهد).

أمر: (ونادى أصحاب الجنة أصحاب النار أن قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قالوا نعم فأذن مؤذن بينهم أن لعنة الله على الظالمين)44/7، مؤول بالنظير الوسيط: (وإذا ناديتم إلى الصلاة)58/5، الذي يقود الى النظير: (وكان يأمر أهله بالصلاة والزكاة وكان عند ربه مرضيا)55/19، يصرف النظير الوجه الظاهر (اذن) إلى وجه باطن هو (أمر).