وجوه أمد: يوم: عشية: ضحاها: ساعة: سنين: عمر: حقب: ... الخ

يوم: (ثم بعثناهم لنعلم أي الحزبين أحصى لما لبثوا أمدا)12/18، مؤول بالنظير: (كم لبثتم قالوا لبثنا يوما أو بعض يوم )19/18، ينسخ النظير الوجه الظاهر (امد) بصرفه إلى وجه باطن يتعين في (يوم).

عشية: ضحاها: (ثم بعثناهم لنعلم أي الحزبين أحصى لما لبثوا أمدا)12/18، مؤول بالنظير: (كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إلا عشية أو ضحاها)46/79، ينسخ النظير تشابه الآية (أمد) بإبدالها بوجه اخر هو (عشية)(ضحاها).

ساعة: (ثم بعثناهم لنعلم أي الحزبين أحصى لما لبثوا أمدا)12/18، مؤول بالنظير: (ويوم يحشرهم كأن لم يلبثوا إلا ساعة من النهار يتعارفون بينهم قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله وما كانوا مهتدين)45/10، يصرف النظير الوجه الظاهر (أمد) إلى وجه باطن هو (ساعة).

سنين: (ثم بعثناهم لنعلم أي الحزبين أحصى لما لبثوا أمدا)12/18، مؤول بالنظير: (ولبثوا في كهفهم ثلاثمئة سنين وازدادوا تسعا)24/18، ينسخ النظير تشابه الآية (أمد) بإبدالها بوجه اخر هو (سنين).

عمر: (ثم بعثناهم لنعلم أي الحزبين أحصى لما لبثوا أمدا)12/18، مؤول بالنظير: (فقد لبثت فيكم عمرا من قبله أفلا تعقلون)16/10، ينسخ النظير تشابه الآية (امد ) بإبدالها بوجه اخر هو (عمر).

حقب:(ثم بعثناهم لنعلم أي الحزبين أحصى لما لبثوا أمدا)12/18، مؤول بالنظير: (لابثين فيها  أحقابا)23/78، يعبر النظير بالوجه الظاهر (امد) إلى وجه باطن يتحدد في (حقب).